《新古典主义美术代表画家——大卫》

大卫（法国）1748-1825 

简介：

大卫出生于巴黎的一个中产阶级五金商家庭，9岁时父亲被杀，母亲离家出走，由身为皇家砖瓦匠的叔父抚养长大的。

16岁时考入皇家绘画雕塑院学习，因为连续三年在比赛中没有取上名次，几乎要自杀，直到26岁(1774年)获罗马奖。27岁(1775年)前往意大利研究艺术，受古罗马和意大利文艺复兴时期的艺术影响，对古典主义发生兴趣。

32岁(1780年)回国，36岁(1784年)成为皇家美术院院士，当年又去罗马，创作了《荷拉斯兄弟的誓言》，使他一举成名。

41岁(1789年)创作了《处决自己儿子的布鲁斯》配合当时发生的法国大革命，在公众中产生巨大的反响。

1792年他被选为国民公会的代表，成为公共教育委员会和艺术委员会的委员，他为大革命时期法国博物馆的建设和卢浮宫的保护与建设作出了不小的贡献，成为法国博物馆事业的奠基人之一。

45岁(1793)年他创作了《马拉之死》，如实描述马拉在浴室被暗杀的场景，他被指定为公安委员会的委员，追随罗伯斯比尔，因此在1794年热月政变后，作为雅各宾派的负责人之一而被捕。在狱中，他透过牢房的窗口看到窗外的景物，创作出了《卢森堡花园景色》。由于他的学生们奔走营救，到年底获释。

获释后他主要从事教学和肖像画的创作，教出许多欧洲后来著名的画家，如安格尔、热里科、格罗等。

 篆刻之美

印章最初的功用仅仅是实用,它是一种“信物”、一种“凭证”，是“信用”的象征，所谓“印、执政所持信也”它所具备的鉴赏、求吉、寄情、教化等功能，是后人慢慢地随着其成为一门独立的艺术发展起来后赋予的。

一、篆刻艺术

篆刻艺术，是书法和镌刻结合的，汉字所特有的艺术形式，至今已有几千年的历史。一方面，篆刻艺术具有物质文化和精神文化的双重属性，以及实用价值和审美价值；篆刻的形成和发展，与国族的政治、经济、文化等也密切相关，凝聚着中华民族的审美经验，彰显了中国艺术的特有魅力。另一方面，篆刻作为一门纯艺术，其审美价值表现在它十分强调主体精神，主张抒情、比兴，将有个性的审美意趣融入作品形式，重视以情、意、境、趣为内容，抽象文字的线条与结构为其表现形态。作者通过“刻”印来表达个人的审美追求，抒发喜怒哀乐，这就是人性在刀法中自然流露的过程。

印之起源

河南安阳殷墟出土的三颗商代铜质印玺 

最早，远古先民在陶器上留下标记，是印的最早雏形。到殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”，称之为“甲骨文”，有学者研究称殷商甲骨文为最早的篆刻。而在河南安阳殷墟出土的数枚商代青铜印章，则是我国早期印章使用的实物证据。

古玺之美

战国时期印玺

秦朝以前，不论官印或私印都不称为印，统称为“玺”。此时期文字未得到统一，各国风格大篆书体使得诸侯国玺印异彩纷呈。秦始皇统一六国后，对混乱的六国文字作了改革，统一以小篆入印，并规定“玺”为天子所专用，将官印称为“印”，将军用印称为“章”，私人用印称为“印信”， 用料质地也有划分。

印宗秦汉

秦朝印玺

篆刻自起源至今已有三千七百多年的漫长历史，在这个长期的发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。第一个高峰便是这秦汉时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角。所流传下来的印章，统一称为汉印。而篆刻术语“印宗秦汉”，也正是反映了汉印在篆刻中的绝对地位。